مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لأتينهم في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٦٧
﴿ وَإِذٗا لَّأٓتَيۡنَٰهُم مِّن لَّدُنَّآ أَجۡرًا عَظِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لأتينهم»
مدلول قولة «لأتينهم» في القرءان: معناه إيصال عطاء أو فضل أو حكم إلى متلق معين حين يصير الواصل حاضرا عند الجهة المقصودة وذلك حد «لّأٓتيۡنٰهم».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَّأٓتَيۡنَٰهُم» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواصل في هذا الرسم ليس عاما؛ حدّه هنا إيصال عطاء أو فضل أو حكم إلى متلق معين، ومن ثم يتصل بالجذر من باب البلوغ والإيصال وتخصه صيغة «لّأٓتيۡنٰهم».
استعمالها في الآيات
يستعمل حيث يبرز اتجاه الفعل: من مانح أو طالب أو حدث إلى جهة تستقبله وتتحمل أثره ويظهر هذا في «لّأٓتيۡنٰهم».
أثرها في السياق
به ينتقل السياق من الإمكان أو الدعوى إلى حضور الشيء في محل الحكم وبه يتحدد أثر «لّأٓتيۡنٰهم».
عائلات الاستعمال
- عطاء يبلغ صاحبه لوجه «لّأٓتيۡنٰهم» (1 موضعًا): يجمع المواضع أن عطاء أو فضلا أو حكما وصل إلى متلق محدد وصار له أثر وهذا وجه العائلة في «لّأٓتيۡنٰهم» الأولى.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن الأخوات التي تصف المجيء بنفسه؛ هنا الواصِل غالبا شيء مُعطى لا الفاعل بذاته وهذا يميز «لّأٓتيۡنٰهم».
تحليل أعمق
حين تتعدد الأمثلة لا يتغير الأصل؛ كل شاهد يجعل شيئا يبلغ حده. والحد الخاص هنا إيصال عطاء أو فضل أو حكم إلى متلق معين لا سرد الألفاظ المجاورة وعلى هذا يحمل «لّأٓتيۡنٰهم».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.