معنى كلمة أوتوه في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

عنصر الجذر الحاكم هو وصول طرف إلى طرف، وفي هذه الصيغة يتحدد الطرف في تلقي عطاء أو حكم مع تقدم حال المتلقي بلا خروج عن الشواهد وتخصه صيغة «أوتوه».

استعمالها في الآيات

يجيء عند الكتاب أو العلم أو المتاع أو الكتاب الشخصي في الحساب، فيكون المتلقي هو مركز المعنى ويظهر هذا في «أوتوه».

أثرها في السياق

يضبط مركز الآية في جهة الوصول وما يحدث عند تمامها وبه يتحدد أثر «أوتوه».

شاهد من القرآن

2:213

﴿ كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ ﴾