جَذر وبر في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا

لا يثبت لجذر «وبر» في القرآن ضد نصي أو مقابل سياقي مستقر؛ لأنه يرد مرة واحدة اسمًا لمادة من مواد الأنعام المنتفع بها، مع الأصواف والأشعار، في سياق السكن والمتاع المؤقت. زاوية الجذر ليست حركة بين طرفين ولا وصفًا يقبل قطبًا معاكسًا، بل تسمية عينية لمادة مخصوصة: ﴿وَمِنۡ أَصۡوَافِهَا وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَٰثٗا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٖ﴾. لذلك فالمقابلات الممكنة مثل القلة والكثرة، أو الخشونة واللين، أو السكن والظعن لا تنشأ من الجذر نفسه، بل من جوار الآية أو من طبيعة الانتفاع. والفحص الداخلي لا يعطي جذرًا آخر يقوم في قبال «وبر» بوصفه ضدًا أو مقابلة متكررة.