جَذر قمل في القُرءان الكَريم — 1 موضع

قمل ورد مرة واحدة في سلسلة الآيات المفصلات: ﴿فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلۡجَرَادَ وَٱلۡقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَٰتٖ مُّفَصَّلَٰتٖ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ﴾. لا يقدم النص القمل ككائن له ضد، ولا يجعله في مقابلة مع الجراد أو الطوفان أو الضفادع أو الدم؛ هذه كلها مفردات سلسلة واحدة مرسلة على القوم، يجمعها كونها آيات مفصلات لا كون بعضها يضاد بعضًا. كما أن الاستكبار والإجرام في آخر الآية يصفان موقف القوم لا مقابلاً للقمل. لذلك فلا علاقة رئيسة ولا ثانوية قابلة للتثبيت من الدليل الداخلي. وإذا قورن القمل بالجراد مثلًا فالمقارنة تقع بين نوعين في قائمة البلاء، لا بين قطبين دلاليين. ولهذا يبقى قسم الضد هنا نفيًا معللًا: الجذر اسم آية مخصوصة داخل نسق العقوبة، لا محور تقابل.