مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر شطء في القُرءان الكَريم — 2 موضعين
جواب مباشر
دلالة جذر شطء في القرءان
دلالة جذر «شطء» في القرءان: الطرفُ والجانبُ الذي يبرز ويكون على حدّ الشيء — سواء أكان حافةَ الوادي المكشوفة، أم الفروع الجانبية التي تخرج… ← التعريف الكامل
ورد الجذر 2 موضعين، في 2 صيغتين في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «الإظهار والتبيين». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر شطء من شواهد القرءان وحده.
الصِيَغ المُسجَّلة ·2
التَعريف المُحكَم لجَذر شطء في القُرءان الكَريم
الطرفُ والجانبُ الذي يبرز ويكون على حدّ الشيء — سواء أكان حافةَ الوادي المكشوفة، أم الفروع الجانبية التي تخرج من الزرع فتصير ظاهرة مرئية.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الشطء يدور على الجانب والحافة والطرف: ما يكون على أطراف الشيء لا في وسطه — وهو بذلك بارز ومكشوف لأن الأطراف تكون في الغالب على السطح الظاهر. الشاطئ يبدو للناظر، والشطء يخرج ويصير مرئياً. علاقة الجذر بحقل الإظهار من هذه الجهة: ما هو على الطرف ظاهر لا مستور.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر شطء
موضعان وردا في البيانات بنص:
- سورة القَصَص ٣٠: "نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ" — الشاطئ: جانب الوادي وحافته، وهو ما يكون على طرف الماء أو المجرى مكشوفاً بارزاً.
- سورة الفَتح ٢٩: "كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ" — الشطء: الفروخ والبراعم الجانبية التي يُخرجها الزرع من أصله، تبرز وتظهر وتنمو حتى تُسند الساق وتملأ الجانبين.
القاسم: الطرف والجانب البارز — الشاطئ هو الطرف الكاشف للوادي حيث ينتهي الماء ويبدأ اليابس. والشطء هو ما يخرج جانبياً من الزرع فيبرز عن ساقه الرئيسية. في كلا الموضعين: شيء يقع على الطرف أو يخرج منه ليصبح ظاهراً مرئياً.
الآية المَركَزيّة لِجَذر شطء
سورة الفَتح ٢٩
كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | الوجه الدلاليّ |
|---|---|---|
| ﴿شَطۡـَٔهُۥ﴾ | 1 | الفروع الجانبيّة للزرع |
| ﴿شَٰطِيِٕ﴾ | 1 | الجانب المحاذي للماء |
تتوزّع الصيغتان بين صورةٍ نباتيّة تُظهر ما يتشعّب من الزرع، وصورةٍ مكانيّة تُحدّد جانب الموضع؛ فيجتمع فيهما معنى الامتداد على الحافة أو إلى الجانب.
التَجميع الصَرفيّ الآليّ لِصيَغ جَذر شطء بِالأَوزان
صيغ الجَذر «شطء» بِرَسمها التَوقيفيّ، مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع). العَدَد أَعلى كُلّ بِطاقَة تَقريبيّ لِأَنَّ التَجميع آليّ؛ والجَرد الكامِل في شَريط «الصِيَغ المُسجَّلة» أَعلى الصَفحَة.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر شطء
إجمالي المواضع: 2 موضعًا.
- سورة القَصَص ٣٠ — ﴿نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ﴾ (نِداء موسى من جَنب الوادي الأيمن)
- سورة الفَتح ٢٩ — ﴿كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ﴾ (الزَّرع يُخرج فَرعَه الجَنبيّ فَيَسنده ويَستَوي)
- الصِيَغ: 2 صيغتين فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: شَٰطِيِٕ.
- أَبرَز الصِيَغ: شَٰطِيِٕ (1) شَطۡـَٔهُۥ (1)
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
الجانب والطرف: شاطئ = حافة، شطء = فرع جانبي. كلاهما يقع على حدود الشيء لا في مركزه، وهو بذلك على السطح الظاهر.
مُقارَنَة جَذر شطء بِجذور شَبيهَة
- ساحل (سحل): الساحل أيضاً حافة بين الماء واليابس، لكن سحل يحمل معنى الجرف والدفع (يسحله الماء). الشطء حافة وبروز دون دلالة الجرف.
- جانب: دلالة عامة. الشطء أخص: الطرف الظاهر المكشوف.
- فرع: الفرع عام. الشطء فرع ينبثق جانبياً بصورة ظاهرة.
اختِبار الاستِبدال
"أخرج شطأه فآزره" — لو قيل "أخرج فرعه" ضاعت دلالة الخروج الجانبي والبروز والظهور. الشطء يحمل الخروج من الجانب لا من القمة.
الفُروق الدَقيقَة
- الشاطئ مكان ظاهر: ينادى منه موسى لأنه مكان كشف ورؤية.
- الشطء يُعجب الزراع لأنه ظاهر ومشهود — النمو الجانبي المرئي يدل على قوة النبات.
- الجذر يحمل تقاطعاً بين حقلي الإظهار (البروز والظهور) والماء (الشاطئ على الجانب المائي).
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الإظهار والتبيين · أسماء الزمان والمكان والجهة · أنواع النباتات والأشجار والفواكه.
الشطء في حقل الإظهار من جهة أن الطرف والجانب ظاهر مكشوف — ما خرج إلى الأطراف صار مرئياً. والبراعم الجانبية التي تخرج من الزرع تبرز للعيون.
مَنهَج تَحليل جَذر شطء
1. رصد الموضعان الواردان بنص وتأمل كل سياقه 2. لوحظ أن الشاطئ والشطء يشتركان في معنى "ما يكون على الجانب والطرف" 3. القاسم المشترك: الحافة الظاهرة — الطرف المكشوف 4. الوضع في حقلين (إظهار وماء) يعكس اتساع المفهوم: الشاطئ يتعلق بالماء، والشطء بالنبات، والجامع هو البروز على الجانب
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر ءزر)
لا يملك «شطء» في القرءان ضدًا صريحًا؛ فموضعاه يدلان على الطرف أو البروز الجانبي: شاطئ الوادي في القصص، وشطء الزرع في الفتح. أقرب علاقة مثبتة هي علاقة مكمّلة مع «ءزر» في مثل الزرع: ﴿مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ رُكَّعٗا سُجَّدٗا يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٗاۖ سِيمَاهُمۡ فِي وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِي ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمَۢا﴾. الشطء يخرج من جانب الزرع، والمؤازرة تجعل هذا الخارج عونًا للساق والنمو. فهي علاقة إسناد لا ضدية.
- الجذر يدل على الطرف البارز، والمؤازرة تجعل الطرف قوة مضافة إلى الأصل.
- موضع شاطئ الوادي يثبت معنى الحافة، لكنه لا يقدم زوجًا مقابلا للجذر.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر شطء
الشَّواهِد الكاشِفَة لمَدلول الجذر — مُختارَة من أَبرَز صيغه:
- سورة القَصَص ٣٠ — فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّيٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
- الصيغة: شَٰطِيِٕ (1 موضع)
- سورة الفَتح ٢٩ — … مَثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِي ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ …
- الصيغة: شَطۡـَٔهُۥ (1 موضع)
الملاحَظات اللَطيفَة عَن جَذر شطء
- صيغتان مُتغايرتان في موضعَين: «شاطئ» (اسم لطرف الموضع — حافة الوادي)، «شَطْأَه» (اسم لِما خرج من جانب الزَّرع). كلتاهما تَلتقي في فكرة «الجَنب/الطَّرف» لا القَلب.
- اقتران 100٪ بِفِعل الخروج/الإخراج (2/2): النِّداء يَخرج «من» شاطئ الوادي، والزَّرع «أخرج» شطأه — الجذر مُلتصق بحَركة الخُروج من الجَنب.
- مَوضعا الجذر في سياقَي ابتداء تَأسيسيَّين: ابتداء الرسالة الموسوية (سورة القَصَص ٣٠) وابتداء قُوّة الزَّرع/المؤمنين (سورة الفَتح ٢٩). الجذر يَردُ في لحَظتَي تَكوين، لا في حالات استقرار.
- بِنية «الجَنب» تَخصّ الجذر: في القصص النِّداء «من شاطئ الوادي الأيمن» (طَرف لا قَلب)، وفي الفتح «أخرج شطأه فآزَره» (فَرع جَنبيّ يَعضد الأصل) — الجذر يُحَدِّد موضع الانطلاق على الجانب لا في المَركز.
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر شطء في القرءان
- صيغتان مُتغايرتان في موضعَين: «شاطئ» (اسم لطرف الموضع — حافة الوادي)، «شَطْأَه» (اسم لِما خرج من جانب الزَّرع). كلتاهما تَلتقي في فكرة «الجَنب/الطَّرف» لا القَلب. - اقتران 100٪ بِفِعل الخروج/الإخراج (2/2): النِّداء يَخرج «من» شاطئ الوادي، والزَّرع «أخرج» شطأه — الجذر مُلتصق بحَركة الخُروج من الجَنب. - مَوضعا الجذر في سياقَي ابتداء تَأسيسيَّين: ابتداء الرسالة الموسوية (سورة القَصَص ٣٠) وابتداء قُوّة الزَّرع/المؤمنين (سورة الفَتح ٢٩). الجذر يَردُ في لحَظتَي تَكوين، لا في حالات استقرار. - بِنية «الجَنب» تَخصّ الجذر: في القصص النِّداء «من شاطئ الوادي الأيمن» (طَرف لا قَلب)، وفي الفتح «أخرج شطأه فآزَره» (فَرع جَنبيّ يَعضد الأصل) — الجذر يُحَدِّد موضع الانطلاق على الجانب لا في المَركز.
أَدعِيَة قُرءانيّة من جَذر شطء
- القَصَص — الآية 30﴿فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّيٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾