قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات

جَذر سلسبيل في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا

1 مَوضعًا1 صيغةالحَقل: نَعيم الجَنَّة

جواب مباشر

معنى جذر سلسبيل في القرآن

معنى جذر «سلسبيل» في القرآن: سلسبيل اسم تسمية لعين في نعيم الجنة، ومعناه القرآني المتاح محصور في كونه اسمًا لما تشربه تلك الدار من عين مسماة بهذا الاسم.

ورد الجذر 1 موضعًا، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «نَعيم الجَنَّة». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر سلسبيل من شواهد القرءان وحده.

تطابق أسئلة البحث: معنى جذر سلسبيل في القران، معنى جذر سلسبيل في القرآن، معنى جذر سلسبيل في القرءان، تحليل جذر سلسبيل في القران، دلالة جذر سلسبيل في القرآن.

التَعريف المُحكَم لجَذر سلسبيل في القُرءان الكَريم

سلسبيل اسم تسمية لعين في نعيم الجنة، ومعناه القرآني المتاح محصور في كونه اسمًا لما تشربه تلك الدار من عين مسماة بهذا الاسم.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

المعنى المحكم: اسم عين في الجنة، لا جذر فعلي ولا وصف خارجي تثبته المواضع.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر سلسبيل

سلسبيل ورد مرة واحدة فقط في قوله تعالى: ﴿عَيۡنٗا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلٗا﴾. النص يحدده من داخله بوصفه اسمًا لعين في نعيم الجنة، ولا يعطي للجذر استعمالًا فعليًا أو وصفًا صوتيًا أو اشتقاقيًا مستقلًا.

الآية المَركَزيّة لِجَذر سلسبيل

الآية المركزية هي: ﴿عَيۡنٗا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلٗا﴾؛ لأنها الموضع الوحيد وتصرح بأنه اسم للعين.

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغة الوحيدة: سلسبيلا مرة واحدة. وصورة الرسم الوحيدة: سَلۡسَبِيلٗا. لا فعل ولا جمع ولا اشتقاق آخر في القرآن.

الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر سلسبيل — تَجميع آليّ بِالأَوزان

صيغ الجَذر «سلسبيل» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).

أ اسم نَكِرة
~1 مَوضِع
سلسبيلا ×1

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر سلسبيل

ورد سلسبيل مرة واحدة في آية واحدة.

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

لأنه موضع واحد، فالقاسم الوحيد هو ارتباط الاسم بعين داخل نعيم الجنة ووقوعه بعد الفعل تسمى.

مُقارَنَة جَذر سلسبيل بِجذور شَبيهَة

يفترق سلسبيل عن عين بأن عين اسم النوع، أما سلسبيل فهو اسم العين المعينة في الآية. ويفترق عن زنجبيل بأن زنجبيل مزاج الكأس في السياق السابق، أما سلسبيل فهو تسمية العين نفسها.

اختِبار الاستِبدال

استبدال سلسبيل بعين يزيل الاسم الخاص ويبقي النوع فقط. واستبداله بزنجبيلا ينقل السياق من تسمية العين إلى مزاج الكأس.

الفُروق الدَقيقَة

الآية لا تسمح بزيادة معنى خارج كونها عينًا تسمى سلسبيلًا؛ لذلك حُذف أي تعليل صوتي أو اشتقاقي لا يثبته الموضع الوحيد.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: نَعيم الجَنَّة.

ينتمي سلسبيل إلى حقل الطعام والشراب من جهة العين المشروبة، وإلى نعيم الجنة من جهة موضعها وسياقها.

مَنهَج تَحليل جَذر سلسبيل

اقتصر التحليل على الموضع الوحيد، ولم يستخرج من الاسم دلالة اشتقاقية لا تظهر في النص. وعدلت خانة الحقل لأنها كانت فارغة مع أن الآية تثبت صلة الجذر بالشراب في الجنة.

الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر زنجبيل)

سلسبيل لا يملك ضدًا نصيًا؛ فهو اسم عين في نعيم الجنة داخل سياق شراب متتابع. قبل التسمية مباشرة يأتي ذكر الكأس ذات المزاج: ﴿وَيُسۡقَوۡنَ فِيهَا كَأۡسٗا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا﴾، ثم يرد الاسم: ﴿عَيۡنٗا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلٗا﴾. لذلك فالعلاقة الأوضح هي مع زنجبيل بوصفه مكوّنًا أو مزاجًا للشراب المتصل بالعين المسماة، لا بوصفه مقابلاً. ولا يدل ورود «عين» في الآية على ضد، لأنه جنس الموضع المسمى. كما لا تظهر في السياق عين عذاب أو شراب فاسد يواجه سلسبيل مباشرة، فتبقى العلاقة علاقة مكمّلة محدودة.

زنجبيلمُكَمِّل / تَضايُففي آيات مُتَجاوِرَة
الإِنسَان 17
﴿وَيُسۡقَوۡنَ فِيهَا كَأۡسٗا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا﴾ يذكر مزاج الكأس المتصل بسياق سلسبيل.
الإِنسَان 18
﴿عَيۡنٗا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلٗا﴾ يثبت سلسبيل تسمية للعين لا طرفًا ضدّيًا.
  • سلسبيل تسمية داخلية للعين، وزنجبيل مزاج للكأس؛ الجمع بينهما تركيب شراب لا تقابل قطبي.
  • الجذر لا يرد إلا اسمًا، ولذلك لا يوجد تقابل داخلي بين صيغ متعددة.

نَتيجَة تَحليل جَذر سلسبيل

النتيجة: سلسبيل ورد مرة واحدة، ومعناه المحكم اسم عين في نعيم الجنة.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر سلسبيل

- ﴿عَيۡنٗا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلٗا﴾: يثبت الاسم والموضع والنوع في شاهد واحد.

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر سلسبيل

انفراد الجذر تام: موضع واحد، صيغة واحدة، وسياق واحد. ووقوعه بعد تسمى يجعل وظيفته القرآنية وظيفة اسمية صريحة لا وصفًا يحتاج إلى تأويل.

إحصاءات جَذر سلسبيل

  • المَواضع: 1 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: سَلۡسَبِيلٗا.
  • أَبرَز الصِيَغ: سَلۡسَبِيلٗا (1)

لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر سلسبيل في القرآن

  • انفراد الجذر تام: موضع واحد، صيغة واحدة، وسياق واحد. ووقوعه بعد تسمى يجعل وظيفته القرآنية وظيفة اسمية صريحة لا وصفًا يحتاج إلى تأويل.