مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر ذرو في القُرءان الكَريم — 3 مَوضعًا
جواب مباشر
معنى جذر ذرو في القرآن
معنى جذر «ذرو» في القرآن: ذرو يدل في القرآن على فعل الريح في تفريق الشيء وتبديده ذروا.
ورد الجذر 3 موضعًا، في 3 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «الانتشار والتفرق». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر ذرو من شواهد القرءان وحده.
تطابق أسئلة البحث: معنى جذر ذرو في القران، معنى جذر ذرو في القرآن، معنى جذر ذرو في القرءان، تحليل جذر ذرو في القران، دلالة جذر ذرو في القرآن.
التَعريف المُحكَم لجَذر ذرو في القُرءان الكَريم
ذرو يدل في القرآن على فعل الريح في تفريق الشيء وتبديده ذروا.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر محصور في موضعين قرآنيين: هشيم تذروه الرياح، والذاريات ذروا؛ ولا يدخل فيه باب الذرية.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر ذرو
لا ترد مواضع ذرو في القرآن إلا متصلة بالريح أو الذاريات: في الكهف تذرو الرياح الهشيم، وفي الذاريات يأتي القسم بالذاريات ذروا. أما شواهد الذرية فليست من هذا الجذر في بيانات المشروع، فلا تصلح دليلا هنا.
المعنى المحكم هو تفريق الريح للشيء الخفيف أو المفتت حتى ينتشر ويتبدد.
الآية المَركَزيّة لِجَذر ذرو
من شواهده: الكهف 45، الذاريات 1.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
الصيغ: تذروه 1، والذاريات 1، ذروا 1. في الذاريات 1 ترد قولتان من الجذر في الآية نفسها.
الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر ذرو — تَجميع آليّ بِالأَوزان
صيغ الجَذر «ذرو» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر ذرو
إجمالي المواضع: 3 قَولات في آيتين.
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم الجامع هو التفريق الريحي: الرياح تذرو الهشيم، والذاريات موصوفة بالفعل نفسه مؤكدا بالمصدر ذروا.
مُقارَنَة جَذر ذرو بِجذور شَبيهَة
يفترق ذرو عن ذرر في بيانات المشروع؛ ذرر باب آخر يتعلق بالذرية والذر، أما ذرو هنا ففعل ريحي. ويفترق عن نسف بأن النسف إزالة شديدة، أما الذرو تفريق وحمل في الهواء. ويفترق عن ريح بأن ريح اسم القوة الفاعلة، وذرو فعلها في التفريق.
اختِبار الاستِبدال
في الكهف 45 لو قيل تتركه الرياح لبقي الهشيم في مكانه، ولو قيل تحمله فقط لضاع معنى التفريق. تذروه تجمع الحمل والتبديد. وفي الذاريات 1 المصدر ذروا يؤكد الفعل ولا يكتفي بوصف الريح.
الفُروق الدَقيقَة
تذروه فعل مضارع يبين أثر الرياح في الهشيم. والذاريات اسم فاعل جمع لما يذرو. وذروا مصدر مؤكد للفعل. هذه الثلاثة ترسم الفعل والفاعل والمصدر في موضعين فقط.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الانتشار والتفرق · الرياح والمطر والأحوال الجوية.
ينتمي إلى حقل الرياح والمطر والأحوال الجوية، وتحديدا إلى أثر الريح في التفريق والتبديد. حُذف ربطه بحقل الذرية لأنه غير ثابت في مواضع هذا الجذر.
مَنهَج تَحليل جَذر ذرو
اعتمد الإصلاح على مواضع الجذر في جدول القَولات فقط: الكهف 45 والذاريات 1. واستبعدت شواهد الذرية لأنها مصنفة داخليا في جذر آخر، فلا يجوز بناء معنى ذرو عليها.
الجَذر الضِدّ
ذرو في مواضعه يدور على البث والتكثير أو الإيجاد الموزع في الخلق، فلا يظهر في القرآن على هيئة فعل يقابل بجذر واحد في جميع الاستعمالات. فمرة يرد ذرء الخلق في الأرض، ومرة يرد تكثير النوع في سياق الأزواج، ومرة يرد جعل كثير للجن والإنس في سياق المآل. هذا التعدد في جهة الاستعمال يمنع من تعيين ضد نصي مستقر؛ لأن الذي يقابل البث قد يكون الجمع في ذهن القارئ، والذي يقابل الإيجاد قد يكون الإماتة أو الفناء، لكن القرآن لم يجمع هذه الأزواج مع ذرو في نظام واحد يسمح بإثبات المقابلة. ولهذا فالصحيح هنا أن يقال إن الجذر يبني معنى الانتشار والإيجاد المتكاثر، من غير أن يجاوره في القرآن جذر مضاد متكرر ينهض لهذا الباب. وكل محاولة لفرض مقابل واحد ستختزل وجوه الاستعمال المختلفة في صورة لا يشهد لها النص.
فُحصت ألفاظ الجمع والإماتة والإهلاك وما يتصل بها، لكن مواضع ذرو القليلة والمتباينة تبني معنى البث والإيجاد في جهات مختلفة، ولم يظهر جذر واحد يقابلها مقابلة مستقرة عبر هذه المواضع.
نَتيجَة تَحليل جَذر ذرو
ذرو يدل على تفريق الريح للشيء وتبديده. ينتظم هذا المعنى في 3 قَولات وآيتين و3 صيغ.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر ذرو
- الكهف 45 — ﴿هَشِيمٗا تَذۡرُوهُ ٱلرِّيَٰحُۗ﴾: الرياح تفرق الهشيم وتبدده. - الذاريات 1 — ﴿وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرۡوٗا﴾: اسم الفاعل والمصدر يجتمعان لتأكيد فعل التذرية.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر ذرو
1. الذاريات 1 تحمل كلمتين من الجذر: والذاريات وذروا. 2. كل مواضع الجذر متعلقة بالريح أو فعلها، ولا موضع واحد للذرية ضمن هذا الجذر. 3. الكهف 45 يربط الذرو بفناء زينة الدنيا بعد أن تصير هشيما. 4. الذاريات 1 يجعل فعل التذرية في صدر قسم، فيظهر الفعل الكوني لا مجرد حركة عابرة.
إحصاءات جَذر ذرو
- المَواضع: 3 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: 3 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: تَذۡرُوهُ.
- أَبرَز الصِيَغ: تَذۡرُوهُ (1) وَٱلذَّٰرِيَٰتِ (1) ذَرۡوٗا (1)
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر ذرو في القرآن
الذاريات 1 تحمل كلمتين من الجذر: والذاريات وذروا.
كل مواضع الجذر متعلقة بالريح أو فعلها، ولا موضع واحد للذرية ضمن هذا الجذر.
الكهف 45 يربط الذرو بفناء زينة الدنيا بعد أن تصير هشيما.
الذاريات 1 يجعل فعل التذرية في صدر قسم، فيظهر الفعل الكوني لا مجرد حركة عابرة.