جَذر حرق في القُرءان الكَريم — 9 مَوضعًا

أكثر الصيغ ورودًا هي عذاب الحريق؛ لذلك يظهر الجذر في القرآن غالبًا بوصفه أثرًا جزائيًا للنار، مع بقاء موضع البقرة شاهدًا حسيًا على الاحتراق.

في سورة البروج لا يجيء عذاب الحريق تكرارًا خاليًا بعد جهنم، بل يلتقط أثر النار المذكور قبل الجزاء. فقد سبق في السورة: ﴿ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ﴾ (البروج 5)، و﴿إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ﴾ (البروج 6)، و﴿وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ﴾ (البروج 7)، ثم جاء الجزاء: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ﴾ (البروج 10). فذكر الحريق بعد جهنم يبرز أثر الإحراق نفسه، ويصل الجزاء بصورة الفعل الذي شهدته السورة.