قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱحترقت في القرءان

1 موضعالجذر: حرق

الشاهد

سورة البَقَرَة ٢٦٦

﴿ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱحترقت»

مدلول قولة «فٱحترقت» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن فعل النار إتلافا أو إيلاما في موضع إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱحۡتَرَقَتۡۗ» وجذرها «حرق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

حد الجذر في هذه الوحدة هو فعل النار إتلافا أو إيلاما، أما القيد الخاص للرسم «فٱحۡترقت» فهو سياق إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَت كَذَٰلِكَ.

استعمالها في الآيات

تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَت كَذَٰلِكَ.

أثرها في السياق

تجعل الشاهد يدور حول فعل النار إتلافا أو إيلاما لا حول معنى منفصل عنه في سياق إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَت كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ.

عائلات الاستعمال

  • عائلة فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَت كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ تحت معنى فعل النار إتلافا أو إيلاما.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن شقيقاتها «ٱلۡحريق»، «لّنحرّقنّهۥ»، «حرّقوه» بأن قيدها المباشر هو سياق إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَت كَذَٰلِكَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.

تحليل أعمق

الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَت كَذَٰلِكَ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو فعل النار إتلافا أو إيلاما دون توسيع لا تحمله الآيات.

قَولات أخرى من جذر حرق

المقارنات الدلالية لهذا الجذر