مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلميمنة في القرءان
المواضع (2)
سورة الوَاقِعة ٨
﴿ فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ﴾
سورة البَلَد ١٨
﴿ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلميمنة»
مدلول قولة «ٱلميمنة» في القرءان: ٱلۡميۡمنة: ميمنة المصير، أي الجهة التي ينسب إليها أصحاب الفلاح في مشهد الجزاء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمَيۡمَنَةِ» وجذرها «يمن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱلۡميۡمنة لا يستعمل هنا كعنوان مجرد للجذر، مواضعه تحمله على جهة الميمنة بوصفها عنوان أصحاب النجاة داخل تقسيم أصحاب المصير.
استعمالها في الآيات
يجيء استعمال ٱلۡميۡمنة مع يأتي مع أصحاب الميمنة في التقسيم الأخروي; لذلك يتبدل أثره بين أمر وخبر ونهي بحسب موقعه.
أثرها في السياق
بـٱلۡميۡمنة يظهر جعل الجهة اسمًا لفريق ناج لا لمكان حسي فقط بدل الاكتفاء باسم عام للمعنى.
عائلات الاستعمال
- ٱلۡميۡمنة: أصحاب الميمنة (3 موضعًا): في ٱلۡميۡمنة: الوقوعات تجعل الميمنة اسمًا لفريق الجزاء
ما يميّزها عن أخواتها
ٱلۡميۡمنة يستقل عن وبأيۡمٰنهم لأن شواهده تجعل جهة الميمنة بوصفها عنوان أصحاب النجاة هو الحد العامل فيه.
تحليل أعمق
في سورة الوَاقِعة ٨ وسورة البَلَد ١٨ لا يقف اللفظ وحده، تكرار أصحاب الميمنة يحول اليمين إلى عنوان مصير، لا مجرد مقابل للشمال في المكان.
قَولات أخرى من جذر يمن
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.