مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يمينك في القرءان
المواضع (3)
سورة طه ٦٩
﴿ وَأَلۡقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَٰحِرٖۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ ﴾
سورة الأحزَاب ٥٠
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَحۡلَلۡنَا لَكَ أَزۡوَٰجَكَ ٱلَّٰتِيٓ ءَاتَيۡتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَ مِمَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّٰتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَٰلَٰتِكَ ٱلَّٰتِي هَاجَرۡنَ مَعَكَ وَٱمۡرَأَةٗ مُّؤۡمِنَةً إِن وَهَبَتۡ نَفۡسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنۡ أَرَادَ ٱلنَّبِيُّ أَن يَسۡتَنكِحَهَا خَالِصَةٗ لَّكَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۗ قَدۡ عَلِمۡنَا مَا فَرَضۡنَا عَلَيۡهِمۡ فِيٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ لِكَيۡلَا يَكُونَ عَلَيۡكَ حَرَجٞۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ﴾
سورة الأحزَاب ٥٢
﴿ لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يمينك»
مدلول قولة «يمينك» في القرءان: يمينك: يمين حسية أو جهة يمين أو عنوان قبول، ولا يحمل واحد منها على الآخر بلا قرينة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَمِينِكَ» وجذرها «يمن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في يمينك يحضر من يمن جانب اليد أو الجهة اليمنى أو أصحاب اليمين بحسب القرينة، والسياق يجعله متعلقًا بسياق الكتاب والقبضة والجانب والأخذ والضرب والمصير لا بمعنى عام عائم.
استعمالها في الآيات
تستعمل يمينك حيث يحضر إيتاء الكتاب، أو مقابلة الشمال، أو اليد التي تمسك وتفعل، فيصير علامة على ذلك الموضع.
أثرها في السياق
في موضع يمينك يظهر تثبيت جهة الفعل أو جهة المصير في الآية من أول العبارة.
عائلات الاستعمال
- يمينك: ما في اليد اليمنى (1 موضعًا): في يمينك: عصا موسى واقعة في يمينه ثم تلقف ما صنعوا.
- يمينك: ما ملكت يمينك (2 موضعًا): في يمينك: موضعا الأحزاب يجعلان اليمين جهة اختصاص في النكاح.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس يمينك كـأيۡمٰنهنّ: الأول يدور على اليد أو الجهة اليمنى أو أصحاب اليمين بحسب القرينة، والثاني يترك تحديده لشاهده.
تحليل أعمق
الموضع سورة طه ٦٩، سورة الأحزَاب ٥٠ وسائر الشواهد يربط يمينك بما حوله ربطًا مباشرًا: إذا قوبلت بالشمال فهي جهة، وإذا أعطي بها الكتاب فهي علامة قبول، وإذا تعلقت بالفعل فهي يد مباشرة.
قَولات أخرى من جذر يمن
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.