قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وتولى في القرءان

7 مواضعالجذر: ولي

المواضع (7)

سورة يُوسُف ٨٤

﴿ وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيمٞ ﴾

سورة طه ٤٨

﴿ إِنَّا قَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡنَآ أَنَّ ٱلۡعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴾

سورة المَعَارج ١٧

﴿ تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ ﴾

باقي المواضع (4)

سورة القِيَامة ٣٢

﴿ وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴾

سورة عَبَسَ ١

﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ﴾

سورة اللَّيل ١٦

﴿ ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴾

سورة العَلَق ١٣

﴿ أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وتولى»

مدلول قولة «وتولى» في القرءان: انقلاب عن المواجهة أو الحق: قد يكون حزنًا وانصرافًا، وقد يكون تكذيبًا وإدبارًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَوَلَّىٰ» وجذرها «ولي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو انصراف مفرد مقترن بما يكشف حاله: حزن، عبوس، تكذيب، أو إدبار.

استعمالها في الآيات

يرد مع عنهم في حزن يعقوب، ومع كذب وأدبر وعبس في مواضع الرفض.

أثرها في السياق

يعطي الحركة لونها الأخلاقي من قرينتها؛ تولي يعقوب ليس كتولي المكذب.

عائلات الاستعمال

  • انصراف حزن أو عبوس (2 موضعًا): تحول الوجه عن المخاطبين بسبب حزن أو عبوس في موقف مخصوص.
  • إدبار مع تكذيب (5 موضعًا): ترك الحق بعد تكذيب أو إدبار يستدعي العذاب.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن تولى بلا واو بأن هذه مواضعها محكمة بقرائن عاطفية أو تكذيبية ظاهرة.

تحليل أعمق

وجود وتولى عنهم في يوسف يمنع جعل الصيغة كلها ذمًا، ومواضع التكذيب تمنع جعلها حركة محايدة.

قَولات أخرى من جذر ولي

و66 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر