مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وقهم في القرءان
المواضع (2)
سورة غَافِر ٧
﴿ ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْۖ رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ﴾
سورة غَافِر ٩
﴿ وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وقهم»
مدلول قولة «وقهم» في القرءان: طلب حماية المؤمنين من عذاب الجحيم ومن السيئات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَقِهِمۡ» وجذرها «وقي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الدعاء للغائبين يطلب من الله أن يجعل بين المؤمنين وبين العذاب أو السيئات حاجزًا؛ فالوقاية هنا رحمة مطلوبة لهم لا فعلًا منهم.
استعمالها في الآيات
يرد في دعاء حملة العرش ومن حوله للذين تابوا واتبعوا سبيل الله.
أثرها في السياق
يوسع الاستغفار إلى طلب حاجز يحفظ العاقبة، لا مجرد محو سابق.
عائلات الاستعمال
- حماية من عذاب الجحيم (1 موضعًا): الدعاء يطلب إبعاد المؤمنين التائبين عن عذاب الجحيم.
- حماية من السيئات يومئذ (1 موضعًا): الدعاء يطلب أن لا تلحقهم السيئات في يوم الفصل.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «تق» في الآية نفسها لأن «وقهم» دعاء مباشر بحماية جماعة، أما «من تق» فحكم عام على من وقاه الله.
تحليل أعمق
في الموضع الأول يتجه الدعاء إلى عذاب الجحيم، وفي الثاني إلى السيئات يومئذ. الجامع أن الملائكة يسألون حماية تتجاوز المغفرة إلى منع أثر السوء حين يواجه الإنسان الحساب.
قَولات أخرى من جذر وقي
و35 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.