ما جذر قولة وعدنهم في القرءان؟

جذر قولة «وعدنهم» في قَولات هو «وعد»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%88%D8%B9%D8%AF/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وعدنهم في القرءان

1 موضعالجذر: وعد

سورة الزُّخرُف ٤٢

﴿ أَوۡ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِي وَعَدۡنَٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَيۡهِم مُّقۡتَدِرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وعدنهم» في القرءان: وعيد إلهي موجه إلى المكذبين، قد يراه الرسول أو يتوفاه الله قبله، ولا يخرجون من قدرة الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَعَدۡنَٰهُمۡ» وجذرها «وعد» وشواهدها من القرءان وحده.

تجعل القَولة الموعود للكفار أمرًا قد يريه الله رسوله أو يؤخره، مع بقاء القدرة عليهم.

ترد في خطاب للرسول بين احتمال الوفاة واحتمال رؤية الذي وعدوا.

أثرها تثبيت أن عدم رؤية الرسول لبعض الوعيد لا يعني سقوطه.

وعيد قد يرى أو يؤخر (1 موضعًا): موعود للمكذبين ثابت بقدرة الله سواء شهده الرسول أم لا.

تفترق عن «نَعِدُهُم» لأن هذه تحدد الموعود باسم موصول مفرد في موضع واحد، لا صيغة متكررة في خطاب الصبر.

الجملة تقابل بين الإراءة والتوفي، ثم تختم بالاقتدار عليهم. فالموعود ليس مشروطًا ببقاء الرسول شاهدًا له.