قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يودوا في القرءان

1 موضعالجذر: ودد

الشاهد

سورة الأحزَاب ٢٠

﴿ يَحۡسَبُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ لَمۡ يَذۡهَبُواْۖ وَإِن يَأۡتِ ٱلۡأَحۡزَابُ يَوَدُّواْ لَوۡ أَنَّهُم بَادُونَ فِي ٱلۡأَعۡرَابِ يَسۡـَٔلُونَ عَنۡ أَنۢبَآئِكُمۡۖ وَلَوۡ كَانُواْ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓاْ إِلَّا قَلِيلٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يودوا»

مدلول قولة «يودوا» في القرءان: تمني الابتعاد عن ساحة الخوف مع مراقبة الأخبار من الخارج.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَوَدُّواْ» وجذرها «ودد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يودوا في سياق الأحزاب رغبة انسحاب إلى البادية؛ المراد ليس خيرًا مطلوبًا بل فرار من المشاركة.

استعمالها في الآيات

يرد بعد حسبان الأحزاب لم يذهبوا، ومع سؤال عن أنبائكم.

أثرها في السياق

يعري الجبن: الحضور بين المؤمنين لا يعني استعدادًا للقتال.

عائلات الاستعمال

  • رغبة الفرار (1 موضعًا): تمني البدو في الأعراب والاكتفاء بسؤال الأخبار.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن فأفوز في فوز؛ كلاهما يتمنى خارج المشاركة، لكن هنا الود فرار لا طلب فضل.

تحليل أعمق

القَولة تجعل المسافة الجغرافية أمنية نفسية؛ يريدون أن يكونوا بادين ليسألوا ولا يباشروا.

قَولات أخرى من جذر ودد

و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر