قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بٱلمودة في القرءان

2 موضعينالجذر: ودد

الشاهد

سورة المُمتَحنَة ١

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِيَآءَ تُلۡقُونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَقَدۡ كَفَرُواْ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلۡحَقِّ يُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمۡ أَن تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ رَبِّكُمۡ إِن كُنتُمۡ خَرَجۡتُمۡ جِهَٰدٗا فِي سَبِيلِي وَٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِيۚ تُسِرُّونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعۡلَمُ بِمَآ أَخۡفَيۡتُمۡ وَمَآ أَعۡلَنتُمۡۚ وَمَن يَفۡعَلۡهُ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بٱلمودة»

مدلول قولة «بٱلمودة» في القرءان: إلقاء أو إسرار مودة إلى عدو الله وعدو المؤمنين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلۡمَوَدَّةِ» وجذرها «ودد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

بالمودة في سورة المُمتَحنَة ١ تقع أداة نقل إلى العدو؛ تكرارها في الآية يجعل السر والظاهر تحت حكم واحد.

استعمالها في الآيات

ترد مع لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء، ثم مع تسرون إليهم.

أثرها في السياق

تكشف انحراف الولاء حين تتحول المودة إلى قناة اتصال مع من كفر بالحق.

عائلات الاستعمال

  • إلقاء وإسرار إلى العدو (2 موضعًا): توجيه المودة إلى أعداء يخرجون الرسول والمؤمنين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن مودة قد يجعلها الله بعد العداوة؛ تلك صلح ممكن، وهذه موالاة محرمة أثناء العداء.

تحليل أعمق

وقوعان في الآية نفسها: الأول يصف الإلقاء، والثاني يفضح الإسرار؛ كلاهما مودة موجهة إلى غير محلها.

قَولات أخرى من جذر ودد

و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر