قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نادى في القرءان

7 مواضعالجذر: ندو

المواضع (7)

سورة مَريَم ٣

﴿ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا ﴾

سورة الأنبيَاء ٧٦

﴿ وَنُوحًا إِذۡ نَادَىٰ مِن قَبۡلُ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ فَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ﴾

سورة الأنبيَاء ٨٣

﴿ ۞ وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾

باقي المواضع (4)

سورة الأنبيَاء ٨٩

﴿ وَزَكَرِيَّآ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ ﴾

سورة الشعراء ١٠

﴿ وَإِذۡ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئۡتِ ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

سورة صٓ ٤١

﴿ وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَآ أَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِنُصۡبٖ وَعَذَابٍ ﴾

سورة القَلَم ٤٨

﴿ فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نادى»

مدلول قولة «نادى» في القرءان: نادى: حدّه العملي دعاء أو خطاب موجّه يخرج من صاحب حاجة أو من ربّ يأمر رسولًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَادَىٰ» وجذرها «ندو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة نادى بالجذر تظهر من إظهار صوت أو دعوة تبلغ مخاطبًا مفصولًا بمقام أو مسافة حين يدخل في نداء الأنبياء ورب موسى.

استعمالها في الآيات

في نادى يتقدم المعنى العملي: نداء العبد ربه / نداء التكليف لموسى، وتأتي الصيغة تبعًا لهذا العمل.

أثرها في السياق

يترك نادى أثره حين يربط نداء العبد ربه / نداء التكليف لموسى بالفعل أو الوصف أو المآل.

عائلات الاستعمال

  • نداء العبد ربه (6 موضعًا): نادى: زكريا ونوح وأيوب وصاحب الحوت يرفعون النداء في حاجة أو كرب.
  • نداء التكليف لموسى (1 موضعًا): نادى: النداء من الرب يفتح أمر إتيان القوم الظالمين.

ما يميّزها عن أخواتها

لا تعطي أخوات الجذر الحكم نفسه إلا إذا شاركت نادى في قيد نداء العبد ربه / نداء التكليف لموسى.

تحليل أعمق

تتضح دقة نادى عندما يقرأ مع عامله أو مفعوله، فهناك يتعين نداء العبد ربه / نداء التكليف لموسى.

قَولات أخرى من جذر ندو

و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر