مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ينادي في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٩٣
﴿ رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ينادي»
مدلول قولة «ينادي» في القرءان: ينادي: يحمل في الشواهد إسماع موجّه يحمل طلبًا أو خبرًا إلى مخاطب بعينه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُنَادِي» وجذرها «ندو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ينادي يحفظ عنصر إظهار صوت أو دعوة تبلغ مخاطبًا مفصولًا بمقام أو مسافة، لكن شاهد الوحدة يعلقه بــدعوة إلى الإيمان.
استعمالها في الآيات
يربط النص ينادي بــدعوة إلى الإيمان ربطًا مباشرًا، فلا يتركه دالًا على كل وجوه المادة.
أثرها في السياق
يضبط ينادي القراءة حتى لا تتسع عن دعوة إلى الإيمان.
عائلات الاستعمال
- دعوة إلى الإيمان (1 موضعًا): ينادي: هذه العائلة تضبط دعوة إلى الإيمان داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.
ما يميّزها عن أخواتها
تمييز ينادي قائم على المتعلق، فالشاهد لا يساويه بكل وجوه النداء الموجّه بين طرفين.
تحليل أعمق
الفعل ﴿يُنَادِي﴾ في ﴿مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ﴾ يبيّن مضمون النّداء: دعوةٌ إلى الإيمان بالرّبّ يتبعها سماعٌ فاستجابةٌ فدعاءٌ بالمغفرة؛ فهو نداءُ هدايةٍ يثمر تصديقًا.
قَولات أخرى من جذر ندو
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.