مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ونادوا في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ٤٦
﴿ وَبَيۡنَهُمَا حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ لَمۡ يَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ يَطۡمَعُونَ ﴾
سورة الزُّخرُف ٧٧
﴿ وَنَادَوۡاْ يَٰمَٰلِكُ لِيَقۡضِ عَلَيۡنَا رَبُّكَۖ قَالَ إِنَّكُم مَّٰكِثُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ونادوا»
مدلول قولة «ونادوا» في القرءان: ونادوۡا: لا يتجاوز في هذه المواضع معنى إسماع موجّه يحمل طلبًا أو خبرًا إلى مخاطب بعينه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَنَادَوۡاْ» وجذرها «ندو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في ونادوۡا لا يبقى أصل إظهار صوت أو دعوة تبلغ مخاطبًا مفصولًا بمقام أو مسافة عامًا، الموضع يجعله متعلقًا بــنداء مخصوص.
استعمالها في الآيات
تقع الصيغة ونادوۡا حيث يراد ضبط نداء مخصوص في مقام محدد.
أثرها في السياق
أثر ونادوۡا أنه يجعل نداء مخصوص مفتاح الحكم في الموضع.
عائلات الاستعمال
- نداء مخصوص (2 موضعًا): ونادوۡا: هذه العائلة تضبط نداء مخصوص داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.
ما يميّزها عن أخواتها
وجه الاختصاص في ونادوۡا هو نداء مخصوص، أما الأصل المشترك فباق في الخلفية.
تحليل أعمق
التحليل لا يرد ونادوۡا إلى معنى واحد مسطح، بل يثبت وجه نداء مخصوص ثم يترك فروق المواضع ظاهرة.
قَولات أخرى من جذر ندو
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.