مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فنادته في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٣٩
﴿ فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فنادته»
مدلول قولة «فنادته» في القرءان: فنادتۡه: يحمل في الشواهد إسماع موجّه يحمل طلبًا أو خبرًا إلى مخاطب بعينه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَنَادَتۡهُ» وجذرها «ندو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فنادتۡه ينقل أصل إظهار صوت أو دعوة تبلغ مخاطبًا مفصولًا بمقام أو مسافة إلى استعمال محكوم بــنداء مخصوص.
استعمالها في الآيات
يربط النص فنادتۡه بــنداء مخصوص ربطًا مباشرًا، فلا يتركه دالًا على كل وجوه المادة.
أثرها في السياق
يضبط فنادتۡه القراءة حتى لا تتسع عن نداء مخصوص.
عائلات الاستعمال
- نداء مخصوص (1 موضعًا): فنادتۡه: هذه العائلة تضبط نداء مخصوص داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.
ما يميّزها عن أخواتها
تمييز فنادتۡه قائم على المتعلق، فالشاهد لا يساويه بكل وجوه النداء الموجّه بين طرفين.
تحليل أعمق
في ﴿فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ﴾ يجيء النّداء بشارةً من الملائكة لزكريّا وهو في صلاته، فهو نداءٌ مخصوصٌ موجَّهٌ يحمل خبر يحيى؛ ابتداءُ صوتٍ من الملأ إلى عبدٍ قائمٍ يدعو.
قَولات أخرى من جذر ندو
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.