مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نبذ في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٠١
﴿ وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِيقٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نبذ»
مدلول قولة «نبذ» في القرءان: ترك كتاب الله وراء الظهور كأن العلم به غير حاضر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَبَذَ» وجذرها «نبذ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
نبذ هنا يخص كتاب الله حين جاءهم الرسول مصدقًا لما معهم، فالمطروح ليس عهدًا فقط بل كتابًا وراء الظهور.
استعمالها في الآيات
تستعمل مع فريق من الذين أوتوا الكتاب، ويتبعها وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.
أثرها في السياق
الأثر أنها تصور الإعراض عن الكتاب كإلقاء خلفي، فيغدو العلم المعطى معطلًا.
عائلات الاستعمال
- طرح كتاب الله (1 موضعًا): الكتاب يجعل وراء الظهور عند مجيء الرسول المصدق.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن نبذه العهد لأن محل الطرح هنا كتاب الله، وعن فنبذوه لأن ذاك بعد ميثاق البيان للناس.
تحليل أعمق
وجود رسول مصدق لما معهم يجعل النبذ أشد؛ فالكتاب الذي كان ينبغي أن يصدق صار وراء ظهورهم. كأنهم لا يعلمون يبين انقطاع العمل بالعلم.