مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱمرأتين في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٣
﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱمرأتين»
مدلول قولة «ٱمرأتين» في القرءان: امرأتان مخصوصتان تمنعان ماشيتهما عن السقي حتى يصدر الرعاء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱمۡرَأَتَيۡنِ» وجذرها «مرء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱمۡرَأَتَيۡنِ يعين امرأتين في موقف مائي لا قضائي؛ فعلهما تذودان يكشف حال الانتظار لا نصاب الشهادة.
استعمالها في الآيات
ترد في قصة مدين عند ورود موسى الماء.
أثرها في السياق
تفتح حوار موسى معهما وتكشف سبب تأخرهما وأبوهما الشيخ الكبير.
عائلات الاستعمال
- امرأتان عند ماء مدين (1 موضعًا): وجد موسى من دون الناس امرأتين تذودان حتى يصدر الرعاء.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق وَٱمۡرَأَتَانِ لأن تلك في توثيق دين، وهذه في مشهد سقي ورعاية.
تحليل أعمق
القولة تحدد امرأتين من دون الناس حول الماء، لا بوصف نوعهما بل بوصف موقعهما العملي.
قَولات أخرى من جذر مرء
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.