مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مريا في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٤
﴿ وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا فَكُلُوهُ هَنِيٓـٔٗا مَّرِيٓـٔٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مريا»
مدلول قولة «مريا» في القرءان: مأكول مقبول العاقبة لا غصة فيه بعد طيب نفس المعطي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّرِيٓـٔٗا» وجذرها «مرء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مَّرِيٓـٔٗا فرع مفرد في مرء يصف ما يوافق الآخذ ولا يثقل عليه؛ طيب النفس قبله يجعل الأكل سائغًا.
استعمالها في الآيات
يرد مع هنيئًا في صدقات النساء إذا طبن عن شيء منه نفسًا.
أثرها في السياق
ينقل الإباحة من مجرد الأخذ إلى سلامة التناول بعد رضا صاحبة الحق.
عائلات الاستعمال
- تناول بعد رضا (1 موضعًا): ما تعطيه النساء عن طيب نفس يؤكل هنيئًا مريئًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق صيغ المرأة والمرء لأنه وصف للأكل الموافق، لا تعيين شخص.
تحليل أعمق
المعنى هنا لا يتصل بالمرأة ذاتها بل بأثر المال المأكول: لا يكون مريئًا إلا بعد طيب النفس.
قَولات أخرى من جذر مرء
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.