مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱمرأته في القرءان
المواضع (5)
سورة الأعرَاف ٨٣
﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾
سورة الحِجر ٦٠
﴿ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾
سورة النَّمل ٥٧
﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة العَنكبُوت ٣٢
﴿ قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطٗاۚ قَالُواْ نَحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَن فِيهَاۖ لَنُنَجِّيَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾
سورة الذَّاريَات ٢٩
﴿ فَأَقۡبَلَتِ ٱمۡرَأَتُهُۥ فِي صَرَّةٖ فَصَكَّتۡ وَجۡهَهَا وَقَالَتۡ عَجُوزٌ عَقِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱمرأته»
مدلول قولة «ٱمرأته» في القرءان: زوجته المخصوصة حين تذكر مع نجاته أو هلاكها أو خبر بيتها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱمۡرَأَتَهُۥ» وجذرها «مرء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱمۡرَأَتَهُۥ يعين زوجة الرجل داخل المصير أو الخبر؛ الإضافة تجعلها تابعة في الصلة لا في الحكم دائمًا.
استعمالها في الآيات
تغلب في امرأة لوط المستثناة من النجاة، وتأتي مرة في امرأة إبراهيم المقبلة في صرة.
أثرها في السياق
تظهر أن قرب الزوجية لا يكفي لوحدة المصير، وأنها قد تكون موضع خبر مستقل.
عائلات الاستعمال
- زوجة مستثناة من النجاة (4 موضعًا): امرأة لوط تذكر مع أهله ثم تستثنى من الناجين.
- زوجة داخلة في مشهد بشارة (1 موضعًا): امرأة إبراهيم تقبل في صرة وتقول عجوز عقيم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق وَٱمۡرَأَتُهُۥ لأن الواو هناك تدخلها في مشهد ملازم، أما هنا فالغالب استثناء أو تعيين مباشر.
تحليل أعمق
أربع آيات تجعل امرأة لوط خارجة من أهل النجاة، وآية الذاريات تجعل امرأة إبراهيم فاعلة في مشهد البشارة.
قَولات أخرى من جذر مرء
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.