ما جذر قولة ٱلتلاق في القرءان؟

جذر قولة «ٱلتلاق» في قَولات هو «لقي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%84%D9%82%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلتلاق في القرءان

1 موضعالجذر: لقي

سورة غَافِر ١٥

﴿ رَفِيعُ ٱلدَّرَجَٰتِ ذُو ٱلۡعَرۡشِ يُلۡقِي ٱلرُّوحَ مِنۡ أَمۡرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ لِيُنذِرَ يَوۡمَ ٱلتَّلَاقِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلتلاق» في القرءان: ٱلتّلاق: اليوم الذي تتلاقى فيه الخلائق أو الأعمال والمصائر للإنذار والحساب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلتَّلَاقِ» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.

صيغة التفاعل تجعل اليوم يوم تلاقٍ عام، والسياق يربطه بإنذار من يلقي الله عليه الروح من أمره.

تأتي مضافة إلى يوم، بعد إلقاء الروح من أمر الله على من يشاء لينذر.

تجعل غاية إلقاء الروح هي الإنذار بيوم جامع لا بخطر جزئي.

يوم التلاقي العام (1 موضعًا): اليوم الذي ينذر به الوحي حيث تتواجه الخلائق والمصائر.

تختلف عن لقاء يومكم لأنها مصدر دال على عموم التلاقي، لا إضافة اللقاء إلى يوم مخاطبين بعينهم.

التلاق هنا أوسع من لقاء فردي؛ اليوم نفسه يسمى بالتلاقي لأن المصائر تتواجه فيه تحت سلطان الله رفيع الدرجات.