ما جذر قولة ولقاي في القرءان؟

جذر قولة «ولقاي» في قَولات هو «لقي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%84%D9%82%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولقاي في القرءان

1 موضعالجذر: لقي

سورة الرُّوم ١٦

﴿ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَلِقَآيِٕ ٱلۡأٓخِرَةِ فَأُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡعَذَابِ مُحۡضَرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولقاي» في القرءان: ولقآي: وبلقاء الآخرة الذي كذب به الكافرون، فيكون حضورهم في العذاب عاقبته.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِقَآيِٕ» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة تعطف لقاء الآخرة على آيات الله، وتضيفه إلى ضمير المتكلم لتشديد صلته بالحكم الإلهي.

تأتي بعد كفروا وكذبوا بآياتنا، مضافة إلى الآخرة، ثم يذكر الإحضار في العذاب.

تجعل التكذيب بالمصير سببًا لحضور العذاب لا مجرد رأي في المستقبل.

تكذيب لقاء الآخرة (1 موضعًا): الكافرون بآيات الله ولقاء الآخرة يحضرون في العذاب.

تختلف عن بلقاي ربهم لأن المضاف إليه هنا الآخرة، لا الرب.

الإضافة هنا تقرّب لقاء الآخرة من سلطان المتكلم الإلهي، فليس يومًا مجهولًا بل وعدًا منسوبًا إلى الله.