ما جذر قولة وألقوه في القرءان؟

جذر قولة «وألقوه» في قَولات هو «لقي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%84%D9%82%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وألقوه في القرءان

1 موضعالجذر: لقي

سورة يُوسُف ١٠

﴿ قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلۡقُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وألقوه» في القرءان: وألۡقوه: ضعوه في عمق الجب خفية، ليبعد عنكم وتلتقطه سيارة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَلۡقُوهُ» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة فعل أمر جماعي بجعل يوسف في غيابة الجب بدل قتله، فالإلقاء هنا نقل قاس إلى موضع خفاء.

تأتي في اقتراح بديل عن القتل، مع في غيابة الجب، وبغرض أن يلتقطه بعض السيارة.

تجعل الفعل وسيلة إبعاد لا إهلاك مباشر؛ يوسف يخرج من أيديهم إلى مكان يمر به غيرهم.

إبعاد يوسف في الجب (1 موضعًا): وضع يوسف في غيابة الجب ليغيب عن أهله ويأخذه بعض المارة.

يفترق عن فألقيه في اليم لأن الفاعلين إخوة يوسف وقصدهم الإبعاد، لا أم موسى بأمر الوحي وخوفها عليه.

الإلقاء في الجب يحمل قصد التخلص مع إبقاء احتمال الحياة. لذلك جاء بعد لا تقتلوا وقبل يلتقطه بعض السيارة.