ما جذر قولة لقاء في القرءان؟

جذر قولة «لقاء» في قَولات هو «لقي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%84%D9%82%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لقاء في القرءان

1 موضعالجذر: لقي

سورة فُصِّلَت ٥٤

﴿ أَلَآ إِنَّهُمۡ فِي مِرۡيَةٖ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمۡۗ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءٖ مُّحِيطُۢ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لقاء» في القرءان: لّقآء: مواجهة الرب التي يشك فيها القوم مع أن الله محيط بكل شيء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّقَآءِ» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة تجعل لقاء الرب موضع مرية، ثم يقابله إحاطة الله بكل شيء.

تأتي بعد ألا إنهم في مرية، مضافة إلى ربهم، ثم يختم السياق بالإحاطة.

تكشف تناقض المرية؛ فالذي يشكون في لقائه هو المحيط بكل شيء.

مرية في لقاء الرب (1 موضعًا): القوم يشكون في لقاء ربهم مع ختم الآية بأن الله محيط بكل شيء.

تختلف عن بلقاء ربهم لأنها لا تعرض كفرًا مجردًا، بل مرية تقابلها إحاطة الله.

التعبير لا يكتفي بذكر الشك في الآخرة، بل يربطه بربهم تحديدًا، فتظهر المفارقة بين مرية المخلوق وإحاطة الخالق.