ما جذر قولة لتلقى في القرءان؟

جذر قولة «لتلقى» في قَولات هو «لقي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%84%D9%82%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لتلقى في القرءان

1 موضعالجذر: لقي

سورة النَّمل ٦

﴿ وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لتلقى» في القرءان: لتلقّى: لتُعطى القرءان وتستقبله من جهة إلهية حكيمة عليمة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتُلَقَّى» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة تجعل النبي متلقيًا للقرءان من لدن حكيم عليم، فالمصدر هو الوحي لا الاجتهاد الذاتي.

تأتي مؤكدة باللام وإن، ومع القرءان ومن لدن حكيم عليم.

تثبت مصدر القرءان ووزنه؛ فهو وارد إلى الرسول من لدن الله لا مصنوع من تلقاء نفسه.

تلقي القرءان من لدن الله (1 موضعًا): القرءان يصل إلى الرسول من حكيم عليم، لا من جهة بشرية أو نفسية.

تختلف عن فتلقى آدم لأنها تلقي القرءان للرسول، وعن تلقونه لأنه تلقي علم ووحي لا إشاعة.

التلقي هنا قرءاني مباشر، يختلف عن استقبال كلمات آدم وعن تداول الخبر بالألسنة. مصدره المصرح به يمنح الوحي سلطانه.