قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فليلقه في القرءان

1 موضعالجذر: لقي

الشاهد

سورة طه ٣٩

﴿ أَنِ ٱقۡذِفِيهِ فِي ٱلتَّابُوتِ فَٱقۡذِفِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ فَلۡيُلۡقِهِ ٱلۡيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأۡخُذۡهُ عَدُوّٞ لِّي وَعَدُوّٞ لَّهُۥۚ وَأَلۡقَيۡتُ عَلَيۡكَ مَحَبَّةٗ مِّنِّي وَلِتُصۡنَعَ عَلَىٰ عَيۡنِيٓ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فليلقه»

مدلول قولة «فليلقه» في القرءان: فلۡيلۡقه: فليدفعه اليم إلى الساحل حتى يصير في موضع يلتقطه منه العدو.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَلۡيُلۡقِهِ» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تجعل اليم فاعل الإلقاء إلى الساحل، أي ينقل التابوت إلى الموضع الذي يبدأ منه الأخذ.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد قذف الطفل في التابوت والتابوت في اليم، ومع الباء بالساحل.

أثرها في السياق

تحوّل الخطر إلى تدبير؛ الماء الذي يحمل الطفل يلقيه حيث تبدأ صناعته على عين الله.

عائلات الاستعمال

  • دفع اليم إلى الساحل (1 موضعًا): اليم يحمل التابوت ثم يوصله إلى الساحل حيث يأخذه عدو لله وله.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن فألقيه في اليم لأن تلك فعل الأم، أما هنا ففعل اليم بعد القذف.

تحليل أعمق

الإلقاء هنا منسوب إلى اليم، لا إلى الأم. فالآية تجعل حركة الماء جزءًا من سلسلة الحفظ لا سبب ضياع.

قَولات أخرى من جذر لقي

و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر