مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ألق في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ١١٧
﴿ ۞ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِيَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ ﴾
سورة القَصَص ٣١
﴿ وَأَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰٓ أَقۡبِلۡ وَلَا تَخَفۡۖ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡأٓمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ألق»
مدلول قولة «ألق» في القرءان: ألۡق: اطرح عصاك في موضع المواجهة لتظهر آيتها أمام السحر أو الخوف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَلۡقِ» وجذرها «لقي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر المفرد يوجه موسى إلى طرح العصا، والقَولة تجعل الإلقاء بداية ظهور آية لا مجرد ترك للعصا من اليد.
استعمالها في الآيات
يأتي مع العصا في وحي أو أمر، ثم يعقبه تلقف ما يأفكون أو اهتزاز العصا كأنها جان.
أثرها في السياق
ينقل الأمر موسى من الإمساك إلى مشاهدة فعل الله في العصا، فيبطل إفك أو يزيل خوفًا.
عائلات الاستعمال
- أمر طرح العصا (2 موضعًا): توجيه موسى إلى إلقاء عصاه لتلقف الإفك أو تظهر حية أمامه.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن وألق ما في يمينك لأن هذا بلا واو وبصيغة مختصرة، مع حضور العصا صراحة في الشاهدين.
تحليل أعمق
الخطاب مفرد وحاسم، والمفعول عصا بعينها. لذلك لا يتوسع المعنى إلى كل إلقاء؛ إنه طرح أداة النبوة في موضع الآية.
قَولات أخرى من جذر لقي
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.