مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مستكبرا في القرءان
المواضع (2)
سورة لُقمَان ٧
﴿ وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسۡتَكۡبِرٗا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَا كَأَنَّ فِيٓ أُذُنَيۡهِ وَقۡرٗاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾
سورة الجاثِية ٨
﴿ يَسۡمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرٗا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مستكبرا»
مدلول قولة «مستكبرا» في القرءان: مستكبرًا: سامع للآيات أو متلوة عليه، لكنه يولي أو يصر في هيئة تعال كمن لم يسمع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُسۡتَكۡبِرٗا» وجذرها «كبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تصف حال الفرد عند سماع الآيات؛ الجذر هنا علو مصاحب للإعراض أو الإصرار كأنه لم يسمع.
استعمالها في الآيات
تأتي حالًا بعد التلاوة والسماع، مع تشبيه عدم السمع والوقر في الأذنين.
أثرها في السياق
تجعل الاستكبار علة صمم اختياري؛ الآيات تبلغ السمع لكن القلب يتخذ هيئة الامتناع.
عائلات الاستعمال
- كبر السامع المعرض (2 موضعًا): الفرد يسمع الآيات ثم يولي أو يصر كأن السماع لم يقع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن مستكبرين الجماعية لأنها حال فرد أمام الآيات، لا مجلس سمر وهجر.
تحليل أعمق
الموضعان يتطابقان في كأن لم يسمعها. أحدهما يولي، والآخر يصر. القَولة تجمع حركة الإعراض وثبات العناد.
قَولات أخرى من جذر كبر
و43 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.