ما جذر قولة للمتكبرين في القرءان؟

جذر قولة «للمتكبرين» في قَولات هو «كبر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%83%D8%A8%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة للمتكبرين في القرءان

1 موضعالجذر: كبر

سورة الزُّمَر ٦٠

﴿ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «للمتكبرين» في القرءان: للمتكبرين: لأهل التعالي الذين كذبوا على الله، جهنم مثوى يليق ببطلان رفعتهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ» وجذرها «كبر» وشواهدها من القرءان وحده.

اللام تجعل المثوى مخصصًا لصنف المتكبرين؛ الجذر هنا في صفة من يكذب على الله ثم يرى سواد وجهه.

تأتي بعد مشهد القيامة وسواد وجوه الذين كذبوا على الله.

تجعل جهنم جوابًا على الكبر؛ الوجه يسود والمثوى يثبت حيث كان المدعي يطلب العلو.

مثوى الكاذبين المتعالين (1 موضعًا): من كذب على الله واتخذ الكبر صفة له يجد في جهنم مثواه.

تختلف عن المتكبرين في أبواب جهنم؛ هذه اللام تحدد استحقاق المثوى بعد كذب على الله.

الجملة بصيغة سؤال تقريري: أليس في جهنم مثوى. القَولة تربط الكذب على الله بتكبر يجعل النار موطنًا.