ما جذر قولة أكبر في القرءان؟

جذر قولة «أكبر» في قَولات هو «كبر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%83%D8%A8%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أكبر في القرءان

1 موضعالجذر: كبر

سورة الأنعَام ١٢٣

﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجۡرِمِيهَا لِيَمۡكُرُواْ فِيهَاۖ وَمَا يَمۡكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أكبر» في القرءان: أكابر مجرميها: رؤوس الإجرام وأصحاب النفوذ الأعلى في القرية، الذين يقودون المكر من موقعهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَكَٰبِرَ» وجذرها «كبر» وشواهدها من القرءان وحده.

الجذر هنا يدل على أصحاب الرتبة العليا داخل القرية؛ فالقَولة لا تمدحهم بل تكشف توظيف الكبر الاجتماعي في الإجرام.

ترد في سنن القرى: يجعل في كل قرية أكابر المجرمين ليمكروا فيها، لا بوصفهم أهل حق بل أهل تدبير فاسد.

تحدد مصدر المكر في البنية الاجتماعية؛ الفساد لا يأتي من هامش فقط بل من قمم مجرمة.

رؤوس الإجرام في القرية (1 موضعًا): أهل نفوذ عال يستثمرون مكانتهم في المكر لا في الهداية.

تختلف عن كبراءنا؛ هناك قادة مطاعون أضلوا تابعيهم، وهنا رؤوس إجرام يمكرون داخل القرية.

القَولة تفصل بين كبر المكانة وصلاحها. الأَكابر هنا كبار في النفوذ، لكن كبرهم صار وعاء مكر يرتد عليهم.