مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تقلب في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ١٤٤
﴿ قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ ﴾
سورة آل عِمران ١٩٦
﴿ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ﴾
سورة الأحزَاب ٦٦
﴿ يَوۡمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّارِ يَقُولُونَ يَٰلَيۡتَنَآ أَطَعۡنَا ٱللَّهَ وَأَطَعۡنَا ٱلرَّسُولَا۠ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تقلب»
مدلول قولة «تقلب» في القرءان: تَقَلُّب تحوّلُ الشيء من حالٍ أو جهةٍ إلى أخرى ظاهرًا: تحوّلُ الوجه في السماء طلبًا للقبلة، وتنقّلُ الكافرين في البلاد، وتقليبُ الوجوه في النار؛ فهو الحركة الظاهرة المتحوّلة لا الباطن.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَقَلُّبَ» وجذرها «قلب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التقليبُ من قلب فعلُ التحويل من وجهٍ إلى وجه؛ وهذا المصدرُ يدلّ على تحوّل الوجه في السماء، وتقلّب الكافرين في البلاد، وتقليب الوجوه في النار، فهو الانتقالُ الظاهر لا العضو.
استعمالها في الآيات
يرد مصدرًا منصوبًا ﴿تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ﴾، ومرفوعًا فاعلًا ﴿لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ﴾، ومضارعًا مبنيًّا للمفعول ﴿تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمۡ﴾؛ وكلّها على تحوّل الظاهر من جهة إلى جهة.
أثرها في السياق
يضع التحوّل الظاهر موضعَ النظر: تحوّلُ الوجه يُرى ﴿قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ﴾، وتنقّلُ الكافرين لا يغرّ، وتقليبُ الوجوه في النار جزاءٌ، فالعبرة بمآل التحوّل لا بحركته.
عائلات الاستعمال
- تحوّل الوجه والنظر (1 موضعًا): تقلّبُ الوجه في السماء طلبًا للقبلة
- تقلّب الكافرين وتقليب وجوههم (2 موضعًا): تنقّلُ الكافرين الآمن في البلاد وتقليبُ وجوههم في النار جزاءً
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن قُلُوبُهُمۡ ونحوها بأنّها فعلُ التحوّل لا العضو الباطن، وعن الانقلاب بأنّها تحوّلٌ في الجهة أو حركةٌ متعدّيةٌ لا رجوعٌ بالنفس.
تحليل أعمق
يجمع الجذرُ هنا تحوّلَ الجهة في ثلاثة مشاهد: تحوّلُ وجه النبيّ في السماء انتظارًا للقبلة ﴿قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِ﴾، وتنقّلُ الكافرين الآمن في البلاد ﴿لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ﴾، وتقليبُ وجوههم في النار جزاءً ﴿يَوۡمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّارِ﴾. والجامع التحوّلُ من وجهٍ إلى وجه ظاهرًا، لا القلبُ العضو. والمواضع الثلاثة كلّها على هذا المعنى الظاهر للتحوّل، لا يخرج موضعٌ منها إلى معنى القلب الباطن.
قَولات أخرى من جذر قلب
و32 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.