مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وقري في القرءان
الشاهد
سورة مَريَم ٢٦
﴿ فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وقري»
مدلول قولة «وقري» في القرءان: سكون العين وطمأنينتها بزوال موجب القلق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَقَرِّي» وجذرها «قرر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَقَرِّي يستعمل قرار العين من قرر؛ السكون هنا نفسي ظاهر في العين بعد خوف واضطراب.
استعمالها في الآيات
يرد أمرًا لمريم مع الأكل والشرب وترك الكلام للبشر ذلك اليوم.
أثرها في السياق
يحوّل المقام من فزع الولادة والمواجهة إلى تثبيت داخلي يسبق جوابها العملي.
عائلات الاستعمال
- أمر بسكون العين (1 موضعًا): مريم تؤمر بالأكل والشرب وقرار العين قبل مخاطبة الناس بالإشارة إلى النذر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق قُرَّة عين لأنه فعل أمر بتحصيل السكون، لا اسمًا للشيء الذي يكون سبب السكون.
تحليل أعمق
اجتماع كلي واشربي وقري عينًا يجعل القرار نعمة بدنية ونفسية، لا مجرد كف للبصر.
قَولات أخرى من جذر قرر
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.