قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أقررتم في القرءان

1 موضعالجذر: قرر

الشاهد

سورة البَقَرَة ٨٤

﴿ وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أقررتم»

مدلول قولة «أقررتم» في القرءان: تثبيت عهد أو حكم في الذمة مع شهود عليه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَقۡرَرۡتُمۡ» وجذرها «قرر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

أَقۡرَرۡتُمۡ يأخذ من قرر تثبيت القبول بعد الميثاق؛ الشهادة تجعل الإقرار حالًا معلنًا لا نية مكتومة.

استعمالها في الآيات

يرد بعد أخذ الميثاق، فينقل المخاطبين من السماع إلى قبول ثابت يشهدون به.

أثرها في السياق

يكشف أن نقضهم اللاحق يأتي بعد اعتراف سابق لا بعد جهل بالعهد.

عائلات الاستعمال

  • إقرار ميثاق سابق (1 موضعًا): موضع واحد يثبت قبولهم للميثاق مع كونهم شاهدين.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق أَقۡرَرۡنَا لأنه إسناد إلى المخاطبين في مقام التذكير بما صدر منهم، لا جواب حاضر منهم.

تحليل أعمق

اقتران الإقرار بالشهادة يضيق المعنى: ليس مجرد معرفة بالميثاق، بل إرساء للالتزام أمام النفس والجماعة.

قَولات أخرى من جذر قرر

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر