مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة قوارير في القرءان
الشاهد
سورة النَّمل ٤٤
﴿ قِيلَ لَهَا ٱدۡخُلِي ٱلصَّرۡحَۖ فَلَمَّا رَأَتۡهُ حَسِبَتۡهُ لُجَّةٗ وَكَشَفَتۡ عَن سَاقَيۡهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرۡحٞ مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَۗ قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي وَأَسۡلَمۡتُ مَعَ سُلَيۡمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «قوارير»
مدلول قولة «قوارير» في القرءان: مادةُ الصرح الممرَّد التي بدت للرائية على غير حقيقتها، ولا يعيّن الموضع هيئتها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَوَارِيرَۗ» وجذرها «قرر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
قَوَارِير في النمل تشارك «قرر» في الرسم دون المعنى؛ هي مادةُ الصرح الممرَّد التي حسبتها الرائية لجّةً، ولا يجعلها السياق قرّة عين ولا إقرارًا.
استعمالها في الآيات
ترد في وصف الصرح الممرد حين حسبته لجة وكشفت عن ساقيها.
أثرها في السياق
تكشف فرقًا بين الرؤية الأولى وحقيقة البناء، فتقود إلى اعترافها بظلم النفس وإسلامها.
عائلات الاستعمال
- قوارير الصرح (1 موضعًا): القوارير تبني سطحًا حسبته الملكة لجة قبل أن يبين أنه صرح ممرد.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق قَوَارِيرَا في الإنسان لأن النمل يصف مادة صرح، لا آنية شراب مقدرة.
تحليل أعمق
الموضع قائم على التباس بصري: الصرح الممرَّد من قوارير حُسِب لجّةً، ولا يفصّل النصّ هيئة القوارير.
قَولات أخرى من جذر قرر
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.