مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وقدرنا في القرءان
الشاهد
سورة سَبإ ١٨
﴿ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ ٱلۡقُرَى ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا قُرٗى ظَٰهِرَةٗ وَقَدَّرۡنَا فِيهَا ٱلسَّيۡرَۖ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وقدرنا»
مدلول قولة «وقدرنا» في القرءان: وقدرنا: جعلنا السير في القرى مضبوط المراحل والمسافات بحيث يسهل الانتقال فيها آمنًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَقَدَّرۡنَا» وجذرها «قدر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل هنا ليس حكم مصير بل ضبط مسار. تقدير السير بين القرى يعني جعل المسافات والمراحل صالحة للانتقال الآمن ليلًا ونهارًا.
استعمالها في الآيات
يرد بعد جعل قرى ظاهرة بين سبأ والقرى المباركة، ثم يؤمرون بالسير فيها ليالي وأيامًا آمنين.
أثرها في السياق
يجعل العمران طريقًا مقدرًا لا امتدادًا مجهولًا؛ فالأمن والسفر مرتبطان بتنظيم المسافة.
عائلات الاستعمال
- مراحل سفر آمنة (1 موضعًا): السير بين القرى جعل بمسافات ظاهرة تتيح ليالي وأيامًا آمنين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق قدرنا في الموت لأنه ليس مصيرًا، ويفارق وقدر في الأقوات لأن الموضوع سير بين قرى، ويفارق قدره لأنه ليس وسع شخص.
تحليل أعمق
ذكر القرى الظاهرة قبل التقدير يوضح أن السير مقدر عبر محطات مرئية. لذلك فالدلالة هنا عمرانية: الطريق محسوب، والانتقال مأمون، والنعم ظاهرة في توزيع القرى.
قَولات أخرى من جذر قدر
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.