ما جذر قولة قدرنها في القرءان؟

جذر قولة «قدرنها» في قَولات هو «قدر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%82%D8%AF%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة قدرنها في القرءان

1 موضعالجذر: قدر

سورة النَّمل ٥٧

﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «قدرنها» في القرءان: قدرناها: عينّا مصيرها وجعلناها داخلة في الباقين للهلاك.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَدَّرۡنَٰهَا» وجذرها «قدر» وشواهدها من القرءان وحده.

الضمير المؤنث يخص امرأة لوط، والفعل يجعل مصيرها معينًا ضمن الغابرين. الجذر هنا حكم إلحاق لا مقدارًا ولا قدرة.

تأتي بين إنجاء لوط وأهله واستثناء امرأته، فيظهر التقدير في تحديد جهة الاستثناء.

تقطع الآية أن القرابة وحدها لا تنقلها إلى الناجين؛ فقد عينت في الغابرين.

إلحاق امرأة لوط بالغابرين (1 موضعًا): الموضع يحدد مصيرها داخل المستثنين من النجاة.

تفارق قدرنا في الحجر لأنها تؤنث الضمير وتذكرها مباشرة، وتفارق مقدورًا لأن هذا فعل إلحاق لا وصف أمر، وتفارق فقدره لأنه في خلق الأشياء.

الاستثناء بعد الإنجاء هو موضع المعنى. فامرأة لوط مذكورة داخل أهل البيت ظاهرًا، لكن التقدير يخرجها من النجاة ويلحقها بمن بقي.