مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تفرقوا في القرءان
الشاهد
سورة الشُّوري ١٤
﴿ وَمَا تَفَرَّقُوٓاْ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى لَّقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُورِثُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تفرقوا»
مدلول قولة «تفرقوا» في القرءان: تفرّقوٓا: انفصال يقطع وحدة قائمة أو مأمورًا بحفظها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَفَرَّقُوٓاْ» وجذرها «فرق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حين ترد صيغة تفرّقوٓا يبقى عنصر فرق في تشتت الجماعة أو الدين بعد إمكان الاجتماع، ثم تضبطه قرائن الحبل والبينات والسبل والدين ضبطًا خاصًا.
استعمالها في الآيات
تضع الآيات تفرّقوٓا مع قرائن النهي عن الاختلاف أو وصف الذين جعلوا دينهم شيعًا، فتمنع قراءته بمعزل عن العامل القريب.
أثرها في السياق
أثر تفرّقوٓا أنه يغيّر مركز النظر إلى تحويل الخلاف من رأي عابر إلى تمزق في الجماعة أو الطريق، فيصير الحكم أو الخبر متعلقًا بهذه الجهة.
عائلات الاستعمال
- تفرّقوٓا: تشتت بعد اجتماع (1 موضعًا): في تفرّقوٓا: الوقوعات تجعل التفرق نقضًا لوحدة أو طريق
ما يميّزها عن أخواتها
إذا قورن تفرّقوٓا بـيفۡرق ظهر أن قرائنه تصرفه إلى تشتت الجماعة أو الدين بعد إمكان الاجتماع لا إلى حكم الصيغة المجاورة.
تحليل أعمق
عند قراءة سورة الشُّوري ١٤ يظهر أن قرائن الحبل والبينات والسبل تجعل التفرق خللًا في وحدة مأمور بها لا مجرد تعدد طبيعي.
قَولات أخرى من جذر فرق
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.