قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يفتنكم في القرءان

1 موضعالجذر: فتن

الشاهد

سورة النِّسَاء ١٠١

﴿ وَإِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَقۡصُرُواْ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنۡ خِفۡتُمۡ أَن يَفۡتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْۚ إِنَّ ٱلۡكَٰفِرِينَ كَانُواْ لَكُمۡ عَدُوّٗا مُّبِينٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يفتنكم»

مدلول قولة «يفتنكم» في القرءان: خوف أن يفتن الكافرون المؤمنين في السفر والصلاة مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَفۡتِنَكُمُ» وجذرها «فتن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تشد «يفۡتنكم» أصل فتن إلى خوف أن يفتن الكافرون المؤمنين في السفر والصلاة: ضغط يكشف الباطن أو يصرفه أو يبتلي ثباته.

استعمالها في الآيات

يستعمل في خوف أن يفتن الكافرون المؤمنين في السفر والصلاة، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.

أثرها في السياق

تضع «يفۡتنكم» حدود الفعل عند المحك الذي يكشف الباطن أو يصرفه بحسب الضمير والمتعلق.

عائلات الاستعمال

  • يفۡتنكم (1 موضعًا): وقوعات «يفۡتنكم» تقرأ من جهة المحك الذي يكشف الباطن أو يصرفه: خوف أن يفتن الكافرون المؤمنين في السفر والصلاة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق بقية صيغ فتن بأن «يفۡتنكم» يثبت خوف أن يفتن الكافرون المؤمنين في السفر والصلاة، لا مجرد محك الفتنة وكشف الباطن العام.

تحليل أعمق

الشاهد سورة النِّسَاء ١٠١ يعطي صورة أولى لـ«يفۡتنكم»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع المحك الذي يكشف الباطن أو يصرفه ثابتة.

قَولات أخرى من جذر فتن

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر