مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بفتنين في القرءان
الشاهد
سورة الصَّافَات ١٦٢
﴿ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ بِفَٰتِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بفتنين»
مدلول قولة «بفتنين» في القرءان: نفي قدرة المعبودين على فتنة أحد إلا من هو صال الجحيم؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِفَٰتِنِينَ» وجذرها «فتن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأتي «بفٰتنين» من حقل فتن حين يصير ضغط يكشف الباطن أو يصرفه أو يبتلي ثباته متعلقًا بـنفي قدرة المعبودين على فتنة أحد إلا من هو صال الجحيم.
استعمالها في الآيات
مجاله هنا نفي قدرة المعبودين على فتنة أحد إلا من هو صال الجحيم؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.
أثرها في السياق
في الموضع يغير «بفٰتنين» مركز النظر إلى المحك الذي يكشف الباطن أو يصرفه؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.
عائلات الاستعمال
- بفٰتنين (1 موضعًا): وقوعات «بفٰتنين» تقرأ من جهة المحك الذي يكشف الباطن أو يصرفه: نفي قدرة المعبودين على فتنة أحد إلا من هو صال الجحيم.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ فتن بأن «بفٰتنين» يثبت نفي قدرة المعبودين على فتنة أحد إلا من هو صال الجحيم، لا مجرد محك الفتنة وكشف الباطن العام.
تحليل أعمق
تفصيل سورة الصَّافَات ١٦٢ يكشف طرفي العلاقة في «بفٰتنين»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في المحك الذي يكشف الباطن أو يصرفه.
قَولات أخرى من جذر فتن
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.