مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وغفر في القرءان
الشاهد
سورة الشُّوري ٤٣
﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وغفر»
مدلول قولة «وغفر» في القرءان: وَغَفَرَ سترُ الإساءة فعلًا ماضيًا من العبد معطوفًا على الصبر: ﴿وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَغَفَرَ» وجذرها «غفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر غفر سترُ الإساءة، وهذه الصيغة الماضية مسنَدةً إلى العبد بالعطف على الصبر تجعل الغفرَ من عزم الأمور: ولمن صبر وغفر إنّ ذلك لمن عزم الأمور، فالستر هنا فعلُ صبرٍ من المظلوم.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد عقب جواز الانتصار من الظلم: ولمن صبر وغفر إنّ ذلك لمن عزم الأمور.
أثرها في السياق
تجعل غفرَ العبد للإساءة مقرونًا بالصبر، مرفوعًا إلى مرتبة عزم الأمور، فيُمدَح الصفحُ عن الظالم لا الانتصار منه.
عائلات الاستعمال
- صفحُ المظلوم صبرًا (1 موضعًا): سترُ العبد إساءةَ من ظلمه صبرًا، مرفوعًا إلى مرتبة عزم الأمور.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿غَفَرَ﴾ المسنَدة إلى الربّ بأنّ الفاعل عبدٌ مظلوم، وعن ﴿يَغۡفِرُونَ﴾ بكونها ماضيةً معطوفةً على الصبر في مقام التمجيد بعزم الأمور.
تحليل أعمق
العطف على الصبر يجعل الغفر فعلًا من العبد مرفوعًا قدرًا: ﴿وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ﴾. يأتي عقب بيان جواز الانتصار من الظلم، فيُعلي الصفحَ والصبرَ إلى مرتبة عزم الأمور. الفاعل عبدٌ مظلوم، والمدلول سترُ إساءة من ظلمه صبرًا. يفترق عن ﴿غَفَرَ﴾ الإلهيّ بأنّ الفاعل عبدٌ، وعن ﴿يَغۡفِرُونَ﴾ بأنّه ماضٍ معطوفٌ على الصبر في مقام المدح.
قَولات أخرى من جذر غفر
و44 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.