مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فتعالين في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٢٨
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فتعالين»
مدلول قولة «فتعالين» في القرءان: أمر بالقدوم إلى حسم اختيار الحياة الدنيا وزينتها
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتَعَالَيۡنَ» وجذرها «علو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في علو/فتعاليۡن يحضر من جذر علو عنصر ارتفاع رتبة أو جهة أو سلطان، محمودًا كان أو مذمومًا بحسب السياق، وقيده هنا دعوة أزواج النبي للمجيء إلى خيار المتاع والسراح
استعمالها في الآيات
تقرأ المواضع من جهة دعوة أزواج النبي للمجيء إلى خيار المتاع والسراح، لا من جهة معنى عام يصلح لكل صيغ الجذر.
أثرها في السياق
يجعل اللفظ انتقالًا إلى مواجهة خيار، لا علو منزلة
عائلات الاستعمال
- فتعالين (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول دعوة أزواج النبي للمجيء إلى خيار المتاع والسراح؛ ومعيارها الدلالي يجعل اللفظ انتقالًا إلى مواجهة خيار، لا علو منزلة
ما يميّزها عن أخواتها
حدها الخاص يمنع خلطها بأخوات علو التي تعمل في أبواب أخرى؛ هنا المركز هو فتعالين.
تحليل أعمق
نون النسوة وصيغة الأمر تفصلها عن تعالى التنزيه فالعلاقة بين الصيغة وسياقها هي موضع الدلالة الحاسم.
قَولات أخرى من جذر علو
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.