مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلعلي في القرءان
المواضع (6)
سورة البَقَرَة ٢٥٥
﴿ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ﴾
سورة الحج ٦٢
﴿ ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ هُوَ ٱلۡبَٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ﴾
سورة لُقمَان ٣٠
﴿ ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِ ٱلۡبَٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة سَبإ ٢٣
﴿ وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۥۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ قَالُواْ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمۡۖ قَالُواْ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ﴾
سورة غَافِر ١٢
﴿ ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ ﴾
سورة الشُّوري ٤
﴿ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلعلي»
مدلول قولة «ٱلعلي» في القرءان: ثبوت علو إلهي في مقام الملك والحق والحكم والشفاعة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡعَلِيُّ» وجذرها «علو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة علو/ٱلۡعليّ لا تتحرك خارج ارتفاع رتبة أو جهة أو سلطان، محمودًا كان أو مذمومًا بحسب السياق؛ علامتها الفارقة هي علو الله المقرون بالعظمة أو الكبر أو الحكم
استعمالها في الآيات
ينتظم الاستعمال حول علو الله المقرون بالعظمة أو الكبر أو الحكم، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.
أثرها في السياق
يرفع الحكم إلى جهة لا يحيط بها خلق ولا يبطلها باطل
عائلات الاستعمال
- العلي (6 موضعًا): تجمع الوقوعات حول علو الله المقرون بالعظمة أو الكبر أو الحكم؛ ومعيارها الدلالي يرفع الحكم إلى جهة لا يحيط بها خلق ولا يبطلها باطل
ما يميّزها عن أخواتها
الفارق عن الشقيقات أن علو/ٱلۡعليّ يجعل العلي هو موضع الحكم.
تحليل أعمق
التعريف والاقتران بالعظيم أو الكبير يميزه من علو البشر لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.
قَولات أخرى من جذر علو
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.