مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة علوا في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٧
﴿ إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُـُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «علوا»
مدلول قولة «علوا» في القرءان: ما غلبوا عليه وصار تحت سلطانهم في وعد الآخرة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَلَوۡاْ» وجذرها «علو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة علو/علوۡا بـعلو قائمة على ارتفاع رتبة أو جهة أو سلطان، محمودًا كان أو مذمومًا بحسب السياق داخل حد مخصوص: ما ارتفع عليه المفسدون ليتبر أو يدمر
استعمالها في الآيات
مجاله في هذه الوحدة هو ما ارتفع عليه المفسدون ليتبر أو يدمر؛ لذلك يتغير الحكم إذا انتقل اللفظ إلى أخت أخرى.
أثرها في السياق
يجعل العلو ميدانًا للتتبير: كل ما علاه الفاسدون يذهب
عائلات الاستعمال
- ما علوا (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول ما ارتفع عليه المفسدون ليتبر أو يدمر؛ ومعيارها الدلالي يجعل العلو ميدانًا للتتبير: كل ما علاه الفاسدون يذهب
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أخوات علو بأن علو/علوۡا يثبت ما علوا، لا مطلق ارتفاع رتبة أو جهة أو سلطان، محمودًا كان أو مذمومًا بحسب السياق.
تحليل أعمق
الفعل الماضي يعود على آثار الغلبة لا على صفة ذاتية وهذا القيد هو الذي يضبط العائلة الدلالية المحفوظة في الوحدة.
قَولات أخرى من جذر علو
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.