ما جذر قولة عاليا في القرءان؟

جذر قولة «عاليا» في قَولات هو «علو»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B9%D9%84%D9%88/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة عاليا في القرءان

1 موضعالجذر: علو

سورة الدُّخان ٣١

﴿ مِن فِرۡعَوۡنَۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيٗا مِّنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «عاليا» في القرءان: تسلط متعالٍ يبلغ حد الإسراف

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَالِيٗا» وجذرها «علو» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة علو/عاليا لا تتحرك خارج ارتفاع رتبة أو جهة أو سلطان، محمودًا كان أو مذمومًا بحسب السياق؛ علامتها الفارقة هي صفة فرعون بالعلو مع الإسراف

ينتظم الاستعمال حول صفة فرعون بالعلو مع الإسراف، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.

يجعل إنقاذ بني إسرائيل خروجًا من علو مسرف لا من خصومة عادية

عاليا من المسرفين (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول صفة فرعون بالعلو مع الإسراف؛ ومعيارها الدلالي يجعل إنقاذ بني إسرائيل خروجًا من علو مسرف لا من خصومة عادية

الفارق عن الشقيقات أن علو/عاليا يجعل عاليا من المسرفين هو موضع الحكم.

النكرة المنصوبة تربط الوصف بفرعون في مشهد النجاة لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.