مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عالين في القرءان
الشاهد
سورة المؤمنُون ٤٦
﴿ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمًا عَالِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عالين»
مدلول قولة «عالين» في القرءان: علو جماعي ناشئ من الاستكبار السلطوي
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَالِينَ» وجذرها «علو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في علو/عالين يحضر من جذر علو عنصر ارتفاع رتبة أو جهة أو سلطان، محمودًا كان أو مذمومًا بحسب السياق، وقيده هنا قوم متكبرون مع فرعون وملئه
استعمالها في الآيات
تقرأ المواضع من جهة قوم متكبرون مع فرعون وملئه، لا من جهة معنى عام يصلح لكل صيغ الجذر.
أثرها في السياق
يجعل رفضهم لموسى وهارون صادرًا عن كبر جماعة متسلطة
عائلات الاستعمال
- عالين (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول قوم متكبرون مع فرعون وملئه؛ ومعيارها الدلالي يجعل رفضهم لموسى وهارون صادرًا عن كبر جماعة متسلطة
ما يميّزها عن أخواتها
حدها الخاص يمنع خلطها بأخوات علو التي تعمل في أبواب أخرى؛ هنا المركز هو عالين.
تحليل أعمق
جمع الصفة يختلف عن عال فرعون الفرد فالعلاقة بين الصيغة وسياقها هي موضع الدلالة الحاسم.
قَولات أخرى من جذر علو
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.