قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تعفوا في القرءان

1 موضعالجذر: عفو

الشاهد

سورة البَقَرَة ٢٣٧

﴿ وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةٗ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُاْ ٱلۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تعفوا»

مدلول قولة «تعفوا» في القرءان: اختيار إسقاط حق مالي أو بعضه في سياق الطلاق قبل المسيس طلبًا للفضل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَعۡفُوٓاْ» وجذرها «عفو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر في تعفوا يُخاطب الجماعة بأنّ التنازل في المهر أقرب إلى التقوى.

استعمالها في الآيات

يرد مصدرًا مؤولًا بعد «أن»، ثمّ يعقبه «أقرب للتقوى».

أثرها في السياق

يرفع التنازل من حلّ مالي إلى معيار تقوى وفضل بين الناس.

عائلات الاستعمال

  • عفو أقرب للتقوى (1 موضعًا): التنازل بعد فرض المهر يقترن بالتقوى وعدم نسيان الفضل.

ما يميّزها عن أخواتها

ليست مثل يعفون لأنّها خطاب تقويمي للجميع لا تحديد لجهة صاحب الحق فقط.

تحليل أعمق

بعد تحديد نصف الفريضة، تأتي القولة لتمنع الحساب البارد من ابتلاع الفضل في علاقة انتهت قبل المسيس.

قَولات أخرى من جذر عفو

و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر